藏頭詩,偽五言絕句

營銷課學過:重復,重復,再重復。反復灌輸品牌名稱。

不過,不能鸚鵡一般毫無技術含量的重復。 現在,我將古文斷章取義,拿來拼藏頭詩(偽五言絕句,不符合平仄,不押韻),這種重復,有點兒意思吧?

這些是喜歡的:

蠻溪十裏斜,
不見侵山葉。
經冬猶綠林,
心興遇境發。

蠻帥引旌旗,
不願以為臣。
經始謀帝坐,
心隨朗日高。

蠻軍擊嚴鼓,
不戰要荒服。
經烽漢火微,
心馳明月關。

蠻鄉洞主留,
不戀巖泉賞。
經過狹斜看,
心常任屈伸。

蠻態笑睢盱,
不吝千金壁。
經營天下遍,
心輕百萬資。

以下是不喜歡的:

蠻風解宿酲,
不厭隨風弱。
經過總是空,
心與清暉滌。

蠻僧留古鏡,
不因今展義。
經閱幾世人,
心鏡常虛明。

蠻軍步伍囂,
不遂蒼生望。
經過倦俗態,
心空安可迷。

蠻江清更鮮,
不踐有為跡。
經聲徹曙鐘,
心適忘是非。

蠻花送雨寒,
不思賢與愚。
經過失是非,
心與天壤俱。

為何不喜歡呢?因為帶有空門的味道。

佛家,萬物皆空,因此也叫做空門。我認為佛家充滿了對規律認識不清,對錯誤規律自己定義的詞匯。我認同這段話:任何虛幻背後都有原因,任何存在都有它的理由,若找不出來就將它們認為是虛幻,認為是空,不過是誤入歧途。

詩言誌,拼首偽詩,意象化玩玩:

蠻鄉入洞深,
不學空門法。
經曾幾處看,
心貪敵無勍。

瀏覽小說時,有個門派名稱給我留下深刻印象——止虛。格言是:物物皆物、真實不虛。

虛和實,我認為是個過程:小時候以為一切都是真實的,半瓶子醋時覺得什麽都是虛幻的,成熟時懂了真實不虛,不是循環回去,醉後的醒和醉前不同。

繼續肢解古文,表達自己的意象:

蠻童騎象舞,
不醉復不醒。
經霜識貞松,
心中與之然。

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關於虛實,引用一組油畫,作者是烏克蘭藝術家Oleg Shuplyak